Wednesday 30 November 2022

અનુભવ અ રૂપી સત્ય નો

એક વાર્તા હતી કે રાજાએ કૃષ્ણ ભગવાનનું ચિત્ર બનાવવા માટે રાજ્યમાંથી એક નાના બાળકને પસંદ કર્યો
ત્યારબાદ એને અમુક વર્ષો પછી કંસ નું ચિત્ર બનાવવાની જરૂર પડી અથવા તો કોઈ રાક્ષસ નું ચિત્ર બનાવવાની જરૂર પડી તો જે રાજ્યમાંથી બાળક પસંદ થયો હતો એ જ રાજ્યમાંથી એક ક્રૂર માણસને લઈ આવ્યા અને એનું ચિત્ર બનાવ્યું, જ્યારે પેલા માણસને ખબર પડી કે અધિકૃત માણસ તરીકે મને ચિત્રિત કરી રહ્યા છે અને એ જ રાજાના દરબારમાં મને લઈ જઈ રહ્યા છે કે જે દરબારમાં એનું આગળ પણ ચિત્ર બન્યું હતું..

એ મનુષ્ય જોર જોરથી રડવા માંડે છે અને રાજાને પણ એ વાતનો ઘટસ્પોટ કરે છે વાર્તા તો બહુ વિશિષ્ટ હતી પણ હાર્દ કહ્યું..

સાંઈ બાબા પુ ટ્ટ પર થી વાળા માટે લલ્લન ટોપ ચેનલ નો વિડિઓ ડોક્યુમેન્ટ્રી સરસ છે.. જુઓ


સ્થૂળ સૂક્ષ્મ અને કારણ શરીરની અંદર સ્થૂળ શરીર એ સૂક્ષ્મ શરીર અને કારણ શરીરના ચ (च) કારની અંદર જોડાયેલા વિભાગીય સ્પંદનોના કર્મોનો મુખ અને આંખ સાક્ષી બનીને જ્યારે પ્રતિકાર કર્યા વગર આહલાદકીય અનુભવ લે..  એ જ વાત સ્થૂળ શરીરને ચોક્કસ અંશે એના કર્મના ભાગરૂપે ભોગવવી પડતી હોય છે એ વાત કદાચ સત્ય સાંઈબાબા જાણતા હતા કે નહતા જાણતા એ મને ખબર નથી પણ હું એ બાબતને અનુભવી ચૂકેલો છું...

આથી જ સ્થૂળ સૂક્ષ્મ અને કારણસર ની અંદર સત્ય બોલવાની જે વાત છે કે જેથી તેને ભલે હું ચ કારમાં હોવું તો પણ મારું કોઈ જગ્યાએ કર્મ બગડે નહીં અને મા બેન દીકરી ની ઈજ્જત રહે..  કેમકે મારી મમ્મીની એક બેનપણી નું નામ પણ રહીમાં બેન છે અને અનુસંધાનની અંદર જ આ વાતને આટલા ભારપૂર્વક બોલીને લખવાની હિમાકત કરી છે 

...અને મારી મમ્મી જીગીશાબેન તને હું આ વાત મોકલી રહ્યો છું કેમકે તું મને અતિશયોક્તિની અંદર ગમે તેમ શબ્દ બોલે છે..  તો હું ભગવાનને પ્રાર્થના કરું અને તને પણ પ્રાર્થના કરું કે તું મહેરબાની કરીને મને ગમે તેમ બોલવાનું હવે બંધ કર... 

જીસસ ની વાત પણ બાબાજી ને કહેવાની કે જરૂર ન હતી છતાં પણ એમને કહી અને ધર્મની વિષય ઉપર છે એમને કહ્યું છે ખરેખર સાચું જ છે કે ઉપર તો સૌ કોઈ સમાન જ છે..

માત્ર જ્યારે તમારી અધુરી રહી ગયેલી સ્થૂળ શરીરની ઇચ્છાઓમાં સૂક્ષ્મ અને કારણ શરીરની ચ કારવાળી વૃત્તિ આવે છે, તે વખતે જો તમારી સામે કોઈ જન્મેદની હોય છે અને એની અંદર પણ તમે તમારું પોતાનું ઉચિત્ય ઔચિત્ય વગર ગુમાવો છો અને જે ઇન્સિડન્ટ્સ થયા હોય છે એ સઘળા ઘટના નો સાક્ષી અ કાર રૂપી સત્ય રહેવાનો  અને આથી જ આ વિડીયો કે જેના માટે એક વિશેષ ધોળી દાઢીવાળા ભાઈએ પ્રતિકાર કર્યો હતો એ પણ ભૂલવા જેવો નથી અને pc સરકાર ની કૉમેન્ટ પણ...

ભગવાન છે સત્ય છે પણ મનુષ્ય રુપી કોઈ મનુષ્યને ભગવાન માનવો કે ચોક્કસ કક્ષાની વાતમાં એના સીમિત કક્ષા થી ઉપર જઈ, જ્યારે પરા પ્રકૃતિ એ એને સ્પષ્ટ રીતે  અ રૂપે સ્પષ્ટ કરેલો હોય, જે તમે ઓળખી નથી શકતા .. પણ જ્યારે એ પરા જતી રહે ત્યારે અને મૂળ મનુષ્ય જ્યારે પાછો આવે અને એની જે વેદના હોય, જે સંવેદના હોય છે કે પછી જે પણ કોઈ વિભાગીય અભિગમ હોય છે, એ કોઈપણ સ્ત્રીના માટે હોય, કોઈ બાળકના માટે હોય કે કોઈ પુરુષના માટે હોય કે કોઈપણ રીતે જે આંખ અનુભવતું હોય, એ કોક જગ્યાએ કરવાનું છે જ એ જે વલણ છે અને આથી જ એ ઓસ્ટ્રેલિયન સ્ત્રીના જે લેખમાં આવ્યું હતું એ કહી શકાય એવી બાબત છે..

આથી જ હું ચોક્કસ રીતે થઈ જ રહ્યો છું કે લાંબુદરી અને નાંબુદ્રી બ્રાહ્મણ ના નવશબ્દ સમઝ હોય કે મારી પત્ની હોય, કે 5 બાય 6 નો જે પલંગ છે આઠ ખુશમનનો છે તેમાં, ઘણું બધું અર્ધ સત્ય પણ સત્ય સહિત કોક રીતે અજાણ્યા કૌતુક રૂપે ચોક્કસ જગ્યાએથી મારા મુખેથી બોલાયેલું છે...

આમીન.. સુમ્મામિન...
જય ગુરુદેવ દત્તાત્રેય
... પ્રણામ ...
જય હિન્દ
Jigaram JAIGISHYA is jigar:
જીગર ગૌરાંગભાઈ મહેતા

Ph D yanee Doctoret in HP laptop પણ થાય...

જય ગુરુદેવ દત્તાત્રેય
જય હિંદ
જીગર 

Monday 28 November 2022

જડવત નું ચૈતન્યગામી પ્રયાણ યાની તો ખમી નાશ યા દખમા

જડવત નું ચૈતન્યગામી પ્રયાણ યાની "તો ખમી નાશ" યા "દખમા" ઊર્જા ને એક થી બીજી રીતે ના આદાન પ્રદાન ની વાત... 

વિષ્ણુ થકી શિવ નું ત્રીજુ નેત્ર એક અસાધારણ વાર્તા છે...

ૐ" પ્રણવાક્ષર પણ અ, ઉ, મ થી જ છે જ,

"અહમ્ થી સોઙમ્" શબ્દનુ સોહાર્દ લોકો

પણ સોહમથી શોધે છે... ભેદાભેદ અભેદ્ય?

પાર સી લોકો નું ધર્મસ્થળ 'અગિયારી' છે, ધર્મચિહ્ન 'અગ્નિ'(આતશ)છે, ધર્મગુરુ 'મોબેદ', અથવા 'દસ્તુર' છે, ધર્મતીર્થ 'ઉદવાડા' (દક્ષિણ ગુજરાતના વલસાડ પાસેનું શહેર) છે, ધર્મ તહેવાર 'પતેતી' છે અને ધર્મ સંસ્કાર (અંતિમ સંસ્કાર) માટેની જગ્યા 'ટાવર ઓફ સાઇલેંસ', યાને કી 'દખમા' છે. 


આ 'ટાવર ઓફ સાઇલેન્સ' એટલે મૃતદેહોનો કૂવો. એક ગોળાકાર ઊંડી ને ઊંચી ઇમારત જ જોઇ લ્યો. જેની ઉપર શબને ખુલ્લું મૂકી દેવાનું. એટલે કે મૃતદેહને જળ, અગ્નિ કે ધરતીને બદલે ખુલ્લા આકાશને સોંપી દેવાનો. એ પછી ધીમે-ધીમે ગીધ જેવા માંસભક્ષી પક્ષીઓ આવતા જાય અને પેલા શબને કોચતા જાય, ખાતા જાય અને ખતમ કરતા જાય. 

આની મૂળ વાત ઉપરની ઊર્જા ને પોષવાની છે. શબ ને ઊંડા કૂવા માં રાખો તો કોઈ જ સ્થલચર કદાચ બગાડી ના શકે. રાવણ ને જતાયું પક્ષી સાથે ની લડાઈ ઘણાં ને યાદ હશે... પરશુ રામ, રામ અને બલરામ પણ ભૂત ભવિષ્ય અને વર્તમાન સાથે સંકળાયેલા છે. સીતા માતા (!?) ને જ સાચવતા રાવણ જટાયુ ને ઘાયલ કરે છે.

ચયાપચય ની ક્રિયા વિજ્ઞાન માં આવે જ છે. હાલમાં ડિજિટલ યુગ માં પણ કોમ્પ્યુટર માં ગર્બેજ ઈન ગાર્બેજ આઉટ હોય છે. 

આપણે તો મનુષ્ય અથવા સજીવ શરીર જે ખાઈએ તે પચાઈએ અને બાકીના નું ઉત્સર્જન કરીએ છે. એને જ ચયાપચય કહે છે.

બુદ્ધિ તેવી સૃષ્ટિ ચિરપરિચિત શબ્દ છે..

સંપાતી અને જટાયુ બંને ભ્રાતૃઓને ગિધ્ધ રાજ કહ્યા છે.

સમજદાર માનવી નીચે નું ચિત્ર સમજી જ શકે. સ્ટાર ટ્રેક સીરિયલ માં પણ આવુજ કઈક થાય ને માનવી એક થી બીજી જગ્યાએ જય... એવી વાત નિહાળી હતી. અને 2012 નું 1200 કરોડ નું ફિલ્મ અવતાર જે હાઇટેક ફિચર્સ સાથે હતી તે માં પણ મૃત્યુ પર્યંત ની વાતે હિરોઈન ચોક્કસતા ની માન્ય માનદ વાત કહેતી હતી જેક ને...આ
જીગર ગૌરાંગભાઈ મહેતા
જય ગુરુદેવ દત્તાત્રેય
જય હિંદ
Jigaram JAIGISHYA is jigar:

Saturday 26 November 2022

Died Suddenly

Died
4954

Suddenly
13445537



Five elements of body
One out staying only 4
But joining with atri means those who are rushi..

Just time pass but not rough matter..
If considering than so many results would be positive..

Ancient rushi having words
Avachetan means stone
Achetan means cut tree's wood
Chetan means humans or any running body

Jay Gurudev Dattatreya
Jay Hind
Jigaram JAIGISHYA is Jigar:
Jigar Gaurangbhai Mehta

Name matter is to be used for understand my topic

Jigaram means father 's son..
JAIGISHYA means mother 's son as my mother name is jigishaben..
jigar: means my own karma BASED name..

But few others who are related to me and my parents those know me as ...

Jigar is father but his father's name is Gaurangbhai or himself belongs to Gaurangbhai named person..

Jay Gurudev Dattatreya
Jay Hind


https://rumble.com/v1wac7i-world-premier-died-suddenly.html




Friday 25 November 2022

Understand MINE instead of i, me, my self

Understand MINE instead of i, me, my self 

The whole spiritual life is belongs to  
"This is and this is not.."  
but when you are getting as perfectly or with perfection as " Yes.. That is, sure that is.."
then the new Circle of Life of new era of life started within a moment and if you are entered in that Era or the circle, you are obviously having with such experiences .. & on that matter you can enlighting others to by your experience..  
By silence ways moving your precious eyes...  

And these details already available in Shrimad Bhagwat first chepter.. they're like as three types reading matter by us with it's stages...

By speaking 
By direction of body parts or sign
And
By eyes only..

In particular ways i respect ashtavakra Geeta and it's 20th chepter but not forget same meaning of KEN/CAN UPNISHAD..

Kva and Ken Both meaning are probably not same in Sanskrut.. by WHO and by WHOM

Precious alphabet is "W" .. i once read that in old Latin language for showing More covered matter using W..as joints of V and second V...as like as "W"...



this photo is not in black and white mode but it's hard ways having colours lines too... But it's only mine yes.. MINE picture...

Jay Gurudev Dattatreya  
Jay Hind  
Jigaram JAIGISHYA is jigar:  
Jigar Gaurangbhai Mehta

Friday 18 November 2022

मृगीय ऋष्यश्रुंग ऋषि और DNA बदलाव कारण का प्रश्न

आज थोड़ा अलग विषय लिया था और हे।
मृगीय ऋष्यश्रुंग ऋषि और DNA बदलाव कारण का प्रश्न

Since long time doing work with mobile but the golden hairs of my nephew who is Kalol ng BASED but staying Canada still not forget ... but now a days he has black hair..

I much surprised when saw my other relatives hair too changed...who is London staying but Ahmedabad BASED...

How could the clouds changing DNA faster ways is my present question.. not only him but my sister in law also having hairs front Side changes while visited Ahmedabad..

I am making proud on my param sat tatva whichever is showing me Truth..

Jay Gurudev Dattatreya  
Jay Hind  
Jigaram JAIGISHYA is jigar:  
Jigar Gaurangbhai Mehta

हिरण वह है जो अपने सींगों को हर वर्ष गिरा देता है, नयी सींगें उग आती है, जबकि मृगों Antelope वह जिसमें सींगें गाय भैंसों की तरह आजीवन बनी रहती हैं। अब हिरणों च मृगों की कई प्रजातियां हैं।

ऋष्यश्रुंग ऋषि हिरनी के पेट से आए थे। उनके माथे पे एक सींग की वजह से नाम ऋषि नही पर ऋष्य था।

ऋष्यश्रुंग ऋषि ने दशरथ को पुत्रेष्टि यज्ञ से राम लक्ष्मण भरत शत्रुघ्न दिलाए थे।

हिरण और मृग संस्कृत शब्द हे, और मृग जिसके पेट पे सफेद बिंदु और चमड़ी पीली होती हे। मृग घासफूस खाते हे। चिता या चित्ता पीली चमड़ी के साथ काले बिंदु से अवतरित हे जो शिकार करता है।

राम सीता और मारीच की आखेट की प्रचलित वार्ता हे। जिससे रावण सीता का अपहरण कर्ता बनता था।

जय गुरुदेव दत्तात्रेय  
जय हिंद  
जिगर गौरांग भाई महेता  
जिगरम जैगिष्य जिगर:  

Tuesday 15 November 2022

sifer, shunya, zero

Today's good topic  
How the ZERO find out... little odd but 50% trying to narrate after understand...

If you're have knowledge about probabilities symbol fai like as { } and slash between O than you find symbol of main probabilities like as % means percentage..

Sanskrut word TRASRENU is behind the same.. three R Anu having something inside or between and what's that is until decide till than considered as circle and and than considered as Zero or sifer or shunya or else name worldwide... As per different language alphabet energy BASED words...

Aarya Bhatt considering as unit only for three dimensional area of body and what's in it is presenting by the symbol of circle whichever you will be defined according with different rules but not cut the upcoming generation so the word in Sanskrut is like by him as SHUNHYA

Sha          श  
U or OO   ऊ  
Nya।        ण्य or न्य

Richness of Sanskrut is unique... Hope you get it..by the Mahabharata shloka...bhavarth  
Draupadi said to udhishthir that  
Don't you have inner MANYU inside???

Word manyu or manyoo is belongs to positive response...of future parikshit and janmejaya

Jay Gurudev Dattatreya  
JAY Hind  
Jigaram JAIGISHYA is jigar:  
Jigar Gaurangbhai Mehta

Put self far away from camera eyes is good for specific quasars...

Probably the person never knowing that the flowers are planted good ways but thorn are surroundings itself and very Hard to plucking it..
Jay Gurudev Dattatreya
Jay Gurudev Dattatreya

Jay Gurudev Dattatreya  
JAY Hind  
Jigaram JAIGISHYA is jigar:  
Jigar Gaurangbhai Mehta

Pieces 35 not as 52 Shakti peeth

Person killed a lady and made 35 pieces!!!!????


I never put comments on it but today... Yes..  one dailog is in my mind from the film satta... spoken by heroine to leader...that..

सब मर्दों की बुद्धि, स्त्री के घुटने और छाती के बीच में अटकी हुई होती हे।

But if the structure is same than.. really miracle of future could be decided by human!!!

TRASRENU and shunya!

Three substance in three dimensions with ZERO or STAMBHAN...


Yagna... Fire getting the colour of havi dravya...

Person killed a lady and made 35 pieces...

Jay Gurudev Dattatreya
Jay Hind
Jigaram JAIGISHYA is jigar
Jigar Gaurangbhai Mehta 



Thursday 10 November 2022

સાયકો લો જ ઇસ્ટ

સાયકોલોજી / સાયકોલોજિસ્ટ અને મેડિકલ ટર્મ..

અગ્નીપુરાન એકાક્ષર કોષ માતૃકા અનુસાર...

સાયકૉ
સરસ યજન (વાળો/વાળી/વાળું) ક્ષેત્ર મા જે કંઇક લઈને કે ધારણ કરીને સ્થિર છે, સ્થિતિ પ્રજ્ઞ છે તેવો 'અ'...

લોજી / ઇસ્ટ 
વર્તમાન ના સમય મા હોયજ એવો કહેનાર, ઓળખનાર, પ્રદર્શિત કરનાર... મહાજબી

લ યાની અર્થમાં વર્તમાન...

પહેલાંના સમય મા વૈદ્ય પાસે સઘળું કહ્યા બાદ જ દવા લેવાતી હતી... જેમાં તમારા સગા ની વાતો, તમની રહેણી કરણી, ખાણી પીણી, વાત ની ઢબ વગેરે નો તકાજો કાઢતા બાદ દવા નાડી તપાસ્યા બાદ જ આપતી...

સુષુમ્ણા નાડી ની આજ્ઞા ચક્ર મા નું ધ્યાન રાખી ઠંડી ગરમ તપાસી.. હાથ ની નાડી પારખી મૂસળી ને (કંદમૂળ જેને દૂર્વા, ઘાસ અને તેના મૂળિયાં થી ઓળખાય છે તે) આપતી અને તેને પણ સૂર્યોદય સૂર્યાસ્ત ના સમયે ચોક્કસ તાપમાને ઘસી ને પાણી કે વિવિધ ફ્લો ના રસ સાથે લેવાની કહેવાતી... જે જીભ થકી મન: ચક્ષુ થી સ્વાદ ઓળખી શરીર માથી જ લાળ સાથે રસો ભેળવી જથરાગ્ની મા જઈ જ્વર દૂર કરતા...

આથી માનસિક તાણ માથી પણ શાંતિ મળતી.. કેમકે સૂર્ય ની રશ્મિ નો પ્રભાવ વિવિધ તાસીર મા વૈવિધ્ય સભર હોય શારીરિક, માનસિક પીડા દૂર કરે છે...

વધુ તો ચોક્કસ લખી શકાય છે પણ હવે ના યુગ મા દાક્તરો ની સીમા, પરિસીમા નક્કી હોય દરેક શાખા મા અલગ અલગ બાબતો નોધાઇ છે... વનસ્પતિ ની ઉણપ પણ ખરી જ..

અત્યારે દરેક ક્ષેત્ર મા વિજ્ઞાન આગળ છે.. પહેલા શરીર જ સાત કુંડલિની ની બાબતે ક્ષેત્ર નું વિજ્ઞાન હતું.. આથી માત્ર મંત્રો થકી પણ જ્વર દૂર થતો..અને ત્યારબાદ શરીર ક્ષેત્ર ની સીમા વિવિધ રીતે પૃથ્વી ના વિભાગો માં વધતાં અથર્વ વેદ થકી મહા અથર્વ ઋષિ એ વનસ્પતિ ના રસો થકી આયુર્વેદ રચ્યો.. પુરાણ માં આ બાબત નો વિવાદ બે ઋષિ વચ્ચે નો છેજ..કે મંત્ર માત્ર કે સાથે દવા પણ ઉપચાર માટે વિશિષ્ઠ..!!??? હા.. છે...

અત્યારે દરેક ક્ષેત્ર અલગ છે... હાડકાં, સ્નાયુ, અંદર બહાર ની ત્વચા, ગેસ્ત્રો, એન્દ્રો, નુરો, ડાયાબિટસવાળા, કેન્સર, વગેરે વગેરે...

તામસી ખોરાક અને એમાં પણ આથેલું.. વિશિષ્ઠ રસ્પ્રચુર માહિતી સભર વાનગી નું દિતૈલિંગ.. સાચે ઘણું વૈવિધ્ય સભર...અને પુરાણ, વેદિક કાલ માં આથેલુ ખાવા ની વાત મારી જાણ માં તો નથી.. મહદઅંશે સંથારો જ પ્રખ્યાત હતો.. ભૂખ્યા રહી તપ કરો.. પ્રભુ પ્રસન્ન..

તમે જે ખાવ છો તે અંદર તો કેવા રસો સાથે શું પ્રયોજન ચ કારિય વૃત્તિ મળે છે તે તો જે જૂનો દાક્તર હોય તેનેજ ખબર પડે.. તો સાયકોલોજી વાળા શું કરી શકવાના તે સવાલ હોવા છતાં ઘણાં લોકો સાયકોલોજિસ્ટ ની સારવાર લે છે જે મારા માટે આશ્ચર્ય પ્રેરક બાબત છે જ.. 

મારી તો દીકરી ખુદ સાયકોલોજી ની વિદ્યા પાછલ ઘેલી છે.. હશે.. ચલો..

દિવસ રાતના આમ તો 14 ચોઘડિયા છે...
સાત અને સાત પણ.. જે તે દિવસ કે રાત નું પ્રથમ ચોઘડ્યું જ છેલ્લું હોય છે અને માત્ર "ચલ" ચોઘડયું જ તટસ્થ જેવું છે..
ચડતો 
ક્રમ શુભ, લાભ અને અમૃત
કાળ, રોગ અને ઉદ્વેગ.

જય ગુરુદેવ દત્તાત્રેય

જય હિન્દ

જીગર ગૌરાંગભાઈ મહેતા
Jigaram JAIGISHYA is jigar:


Tuesday 1 November 2022

Odd article for all ladies

After watching different types of feelings And shapes of body in your portal.. i am trying to understand my own relatives feelings too..  

In Devi Bhagwat there are so many stories..  

Even goddess Parvati one of name is Durga and how it's popular by god's own enlightenment is unique way understand by me.. but dear.. lady only faces odd situation mode front of everyone.. in practical Life...

Crowd has not mind  
And  
Educated people not counted frequently in society..

Survival truth is also unique...

On the day of bhaibeej I tried to give smiling to little one .. she looked shocked in tension face, but i true ways tried to give her smile.. Jay Gurudev Dattatreya... Jay Hind

The bridge.. all needed to cross odd things.. present days roaps, dry wooden and metal material always helping us.. but feeling are unique ways attached with humans.. as our eyes are having constant sajeev sachetan swarupiya Brahm.. even after death body's parts are having little warmness..  and that way someone Life can saved by us... But need only proper doctor with licking time period of medical terms..  

Sometimes natural way without human natural things looking very best not beautiful...

Besides the Mattel lightening heart, there is a tree without leafs.. but it's as tree ONLY, the Earth saving it. Depth is very unique for all human.. saving natural things are necessary otherwise the Mattel compound will not shining by lightning...  
Jay Gurudev Dattatreya  
Jay Hind

Nothing more but...

Very good but hard if applicable..  
मा ग्रुध:।  
त्येन त्यक्तेन भुंजीथा।  
धारण न करो। त्यागो और उसे भुगते।  
त्य इन त्य क्त इन भ ऊंज ईथ अ।  
(त्य)हमेशा जो तेज (इन) हे जो हमेशा बहता(क्त) हुआ रहा हे, उस तेज को थ कार की इच्छा (ईथ) से अ कार में स्तंभन(भ) करके उजास करके उसपे आरूढ़ रहो (ऊंज)।

Atryansuya is two words combination.. atri rushi and anusuya Devi.. Dattatreya is son of Both but that possible after combination of five and five..  
Atri means "here three" and anusuya means our A without R factor but having sun's all shine...  
Jay Gurudev Dattatreya  
Jay Hind

Thanks...

Jay Gurudev Dattatreya

Jay Hind

Jigar Gaurangbhai Mehta  
Jigaram JAIGISHYA is jigar:
29th October 2022 sun chakra at sweeden Side..

Friday 28 October 2022

મોક્ષ

અંગ અંગ રુવાંડું આંખેથી ફરકે છે,
હવા ની પાસે શરીર લઈ જતાં મારું.
નકારાત્મકતા તો દૂર રહી મારાથી આજે
હકારાત્મકતા માં પણ ભૂખ સબળ રહી મારી.
ખૂબ ગુસ્સો મન માં પોતાની જ  દીકરી ને નહિ મળવાનો
ખૂબ જુસ્સો મનમાં અજાણી દીકરીની વાત માનવાનો
શરીર ની ખાલી ચડવાની પ્રકૃતિ જાણી
વિસ્મયથી અચેતન અવચેતન ના કમાડ જાણી
દરવાજે ઊભો રહેલ એકની રાશિ મકર જાણી..
મુંબઈ ની કમાણી અમદાવાદ માં સમાણી જ જાણી..
બેંક ગમે તે હોય શહેર માં તમારી 
નગીના વાડી ની ઝલક માત્ર sbi માં જ તાણી...
એક બિલાડી જાડી, તેણે પહેરી સાડી ને આપણું કાંકરિયા.
તળાવ માં તો મગર, બિલ્લી ને આવ્યા ચક્કર
ઉંદર બિલ્લી ને લલચાવી, મગર ને ભૂખ્યો રાખી આપી ગયો ટક્કર
નવી પાંચ તંત્ર માં જૂના ની જેમ સ્વાર્થી મગર ફરીથી રહ્યો ભૂખ્યો
તો પણ ખોડિયારને ગમી ગયો...
અને એજ પગે કમાડ બંધ કરી પાતક ખાળતો રહ્યો..
ટોમ એન્ડ જેરી, ડોરેમોન ની કૌતુક પ્રેરક કાર્ટૂન 
બાળકોનું જ નથી તે જાણી... 
એક સ્ત્રી નું જૈન ધર્મમાં લાંછન દૂર કરતો ગયો...
ગજેન્દ્ર મોક્ષ સાંભળ્યો હતો 
પાછલા વર્ષો માં "મગર" મોક્ષ પણ અનુભવ્યો..

(જેનો માં પાતક, લાંછન શબ્દ વિશેષ ની કદાચ ઘણાં ને ખબર હશે... વાત કાળના કલ્પ વિશે ટાંકી... કોઈ ની પણ ભાવના ને ઠેસ પહોંચાડવાનો આશ્રય નથીજ...)

જય ગુરુદેવ દત્તાત્રેય
જય હિન્દ
જિગરમ જૈગીષ્ય જીગર:
જીગર ગૌરાંગભાઈ મહેતા

News media with music & advertising are making unique effects of like as the Rudraksh movie scenes
News should be news
Film should be Film
But news should not be like as Film
There are REALISTIC sadness, hotness, joyness, yogas, politics, economy crisis and growth details..!!

Thursday 28 July 2022

DevDatt Patnaik's book Shikhandee's Index

भाग - 1

असामान्य लैंगिक विशेषताओं की पहचान 

असामान्य यौनप्रवृत्ति की खोज या आविष्कार

भाग - 2

1. शिखण्डी जो अपनी पत्नी को सन्तुष्ट करने के लिए पुरुष बन गया


2. महादेव - जो अपने उपासक के शिशु को जन्म देने के लिए स्त्री बने


3. चूडाला जो अपने पति को ज्ञान देने के लिए पुरुष बनी


4. विष्णु जो देवों, दानवों और एक तपस्वी को मोहित करने के लिए स्त्री बने


5. काली जो गोपियों को मोहित करने के लिए पुरुष बनी


6. गोपेश्वर - जो नृत्य करने के लिए नारी बने


7. सामवान - जो अपने एक पुरुष मित्र की पत्नी बन गया


8. रत्नावली - जो अपनी सहेली की साथी बनी


9. मान्धाता जिसे एक पुरुष ने जन्म दिया 10. भंगाश्वन- जो पुरुष भी था और माँ भी


11. उर्वशी जिसे किसी नारी ने जन्म नहीं दिया


12. भगीरथ - जिसे दो नारियों ने जन्म दिया


13.  स्कन्द - जिनकी सभी माताएँ नारी नहीं थीं


14. इरावान - जिसकी पत्नी पूरी तरह से एक पुरुष थी



15. बहुचर - जिसका पति एक अधूरा पुरुष था


16. अर्जुन - संयम का प्रदर्शन करने के लिए जिसका अस्थाई तौर पर बधियाकरण किया गया


17.  इन्द्र - जिसे संयम न दिखा पाने के कारण अस्थाई रूप से बधिया कर दिया गया


18. अरुण - जो सूर्य के रुकने पर एक नारी बन गया


19. इला - जो चाँद के क्षीण हो जाने पर पुरुष बन गई


20. भीम जिसने दण्ड देने के लिए स्त्रियों के - वस्त्र धारण किए


21. विजय - जिसने विजयी होने के लिए स्त्रियों के वस्त्र पहने


22. कृष्ण- जिन्होंने प्रेमवश नारी परिधान पहना


23. साम्ब - जिसने खिलवाड़ में औरतों के कपड़े पहने


24. रानी एल्ली जो अपने बिस्तर पर किसी पुरुष की मौजूदगी नहीं चाहती थी


25. कोप्यरुमचोलन राजा जो अपनी कब्र के साथ वाली कब्र में एक पुरुष चाहता था


26. नारद - जो भूल गए कि वह पुरुष थे


27. प्रमिला जिसे किसी पुरुष का ज्ञान नहीं था


28. ऋष्यश्रृंग - जिन्हें किसी नारी का ज्ञान नहीं था


29. शिव जिन्होंने अपनी पुरुष देह में नारी की देह को शामिल किया


30. राम - जिन्होंने अपने शासन में सबको शामिल किया

Saamvaan or Saambwaan

Samavan, who became the wife of his male friend

From the Skanda Purana

Sumedhas and Samavan were two poor brahmins, so poor that no one was willing to give either of them a wife. They learned of one queen, Simantini, who served lunch and offered rich gifts to one brahmin couple every Monday, after worshipping them as the divine couple, Shiva and Shakti. The two youths were in a fix - they needed the gifts to get married but they could not get the gifts from the queen unless they went to her with a bride. So they decided to obtain the gifts by deceit. Samavan disguised himself as a woman and with Sumedhas acting as the ‘husband’, they introduced themselves to the queen as a ‘couple’. Simantini guessed these were two men pretending to be a couple. Still, imagining them as the divine couple Shiva and Shakti, she worshipped them. Such was the power of the queen’s piety and her imagination that Samavan lost his manliness and became a woman named Samavati. Sumedhas was at first surprised but later agreed to marry his former friend. With the gifts they received, the two set up house and lived happily. Samavan’s father moaned the loss of a son but was consoled when his wife was blessed with an equally intelligent male child.

• Skanda Purana was put down in writing between the eighth and twelfth century CE. • In the sixteenth century, a Tamil poet named Varatunka Rama Pantiyar retold the story of Samavan’s sexual transformation found in Skanda Purana. • The aim of the story is to speak of the power of fasting on Monday for expressing devotion for Shiva. • The theme of a man turning into a woman, or a woman turning into a man, by the grace of God is common in religious literature. For example, in one folktale, a girl escapes those who seek to rape her by entering a temple where the deity transforms her into a man. • Unlike female-to-male and male-to-female gender transformations that evoke discomfort in modern times, in these stories sexual transformation is accepted rather comfortably by all the characters, and the author. • Does physical transformation of Samavan take away the fact that his memory is that of a man and that his husband was once his friend? Will the equation between them post transformation and post marriage be one of equals considering it is a queer one, or will it align to traditional patriarchal hierarchies? • The punishment for men having sex with men in Manu-smriti has less to do with sex and more to do with ritual pollution of brahmin men, and involves purification rituals such as taking a bath. • The colloquial word for passive effeminate homosexuals in India is kothi, which is very similar to the Thai word for lady-boys, kathoey. One can speculate that they may have common roots because of sea-links between India and the South East in medieval times. The word for the active masculine homosexual is panthi, which may be traced to the Sanskrit panda and the Pali pandaka. There are many regional variations of these words.

Story reference taken from devdutt Patnaik's book shikhandee...

Wednesday 27 July 2022

मृत्यंजय अश्वमेघीय मंत्र

मृत्युंजय अश्वमेघिय मंत्र 
About the Mantras

• The most powerful Mantras from Aswamedha Chant appears in Taittireeya Brahmanam, Ashtakam-3, Prashnam-9, Anuvakam-14, 15 and 16.

•These Mantras are very difficult to recite because, the swaras are jumping often and not like in Samhita portion.

• We are providing the Mantras in Sanskrit along with Audio.

• Probably, this is the only clear Audio/Video available in the Internet/YouTube on the Mrityunjaya Mantra from Aswamedha Chant along with Lyrics. Please check.

Purpose of these Mantras

It is believed that, the recitation and listening of these Mantras enhances the longevity of life and bestows good health.

•This is one of the best Aasirwada Mantras recited at the end of Mrityunjaya Homa, or any other auspicious occasions to bless the family members.

•You can consult your Guru, for its usage and meaning of these Mantras.

अप वा एतस्माच्छ्री राष्ट्रङ् क्रमति । 
यो॑ ऽश्वमेधेन यज॑ते । 
ब्राह्मणौ वी॒णागाथिनौ गायत : । 
श्रिया वा ए॒तद्रूपम् । यद्वीणा॑' । श्रय॑मे॒वास्मि॑िन्त॒द्व॑त्त॒ : । 
यदा खलु॒ वै पुरु॑ष : श्रिय॑मश्नुते । 
वर्णाऽस्मै वाद्यते । । तदा॑हु: । 
यदुभौ ब्राह्मणौ गायैताम् ।।१।।

प्रभ्रशु॑काऽस्माच्छ्री : स्या॑त् । 
न वै ब्रह्मणे श्री र॑म॒त इति॑ । 
ब्राह्मणॊ'ऽन्यो गायै'त् । राजन्यो॑'ऽन्य : । 
ब्रह्म वै ब्रह्मण: । क्षत् रा॑ज॒न्य॑ : ।
तथा॑ हास्य॒ ब्रह्म॑णा च क्षत्त्रेण॑ चोभयत : श्री : परि॑गृहीता भवति । तदा॑हु॒ : ।
यदु॒भौ दिवा गायै॒ताम् । 
अपा॑स्माद्रष्टृङ् क्रमेत्।।२।। 

न वै ब्रह्मणे राष्ट्र र॑म॒त इति॑ । 
यदा खलु॒ वै राजा॑ का॒मय॑ते॒ । 
अथ॑ ब्राह्मण ज॑नाति । 
दिव' ब्राह्मणो गा॑येत् । 
नक्त ँ राजन्य॑ : । 
ब्रह्म॑णो वैरूपमहं : । क्षत्त्रस्य रात्रं : ।
तथा॑ हास्य॒ ब्रह्म॑णा च क्षत्त्रेण॑ चोभयतौ राष्ट्रं परि॑गृहीतं भवति । 
इत्य॑ददा इत्य॑य॒जथा इत्य॑प॒च इति॑ ब्राह्मणो गायै'त् ।  इष्टापूर्तं वै ब्राह्मणस्य ।।३।। 

इष्टापूर्ते नैवैन स समर्धयति । 
इत्य॑जना इत्य॑यु॒ध्यथा इत्यमु॒ स॑ङ्ग्रामम॑ह॒न्नति॑ रा॒ज॒न्य॑ : ।
युद्धं वै रा॑ज॒न्य॑स्य॒ । 
युद्धेनैवैन स सम॑र्धयति । 
अक्लृप्ता वा ए॒तस्य॒र्तव इत्या॑ह॒ । 
यो॑ ऽश्वमेधेन यज॑त॒ इति॑ । 
तस्र'ऽन्यो गाय॑ति तिस्र'ऽन्य : ।
षट्थ्संप॑द्यन्ते । षड्वा ऋ॒तव॑ ।
ऋतूनेवास्मै कल्पयत : । 
ताभ्या ँ स॒स्थाया॑म् ।
अनोयुक्ते च॑ शते च॑ ददाति । 
शतायु : पुरुष : शतेन्द्र॑य: । 
आयु॑ष्येवेन्द्रि॒ये प्रति॑ति॒ष्ठति ।।४।।

सर्वे॑षु वा एषु लोकेषु॑ मृ॒त्यवोऽन्वय॑त्त : । 
तेभ्यो यदाहु॑तीर्न जु॑हुयात् । 
लोके लॊक एनं मृत्युर्वन्देत् । 
मृ॒त्यवे॒ स्वाहा॑ मृ॒त्यवे स्वाहेत्य॑भि पूर्वमाहु॑ती र्जुहोति। 
लोकाल्लो॒कादेव मृत्यु॒मव॑य॒जते ।
नैनं॑ लो॒के लॊके मृत्युर्विन्दति । 
यदमुष्मै स्वाहाऽमुष्मै स्वाहेति जुर्हृथ्सञ्चीत । बहुं मृत्यु॒ममित्र॑ङ् कुर्वीत । 
मृ॒त्यवे स्वाहेत्येस्मा ए॒वैका॑' ञ्जुहुयात् । 
एको वा अमुष्मै॑ ल्लोके मृत्यु : ।।१।।

अशनया मृत्युरेव । 
तमेवामुष्मै॑ लो॒केऽव॑य॒जते । 
भ्रूणहत्यायै स्वाहेत्य॑वभृथ आहु॑ति जुहोति । भ्रूणहत्या॒मे॒वाव॑य॒जते । तदा॑ह॒ : । 
यद्व॑ण॒हत्या ऽपा॒त्र्या॒ऽथॆ । 
कस्मा॑'द्य॒ज्ञेऽपि क्रियत इति॑ । 
अमृ॑त्युर्वा अन्यो भ्रूणहत्याया इत्या॑हु: ।
भ्रूणहत्या वाव मृ॒त्युरिति॑ । 
यद्ब्रूणहत्यायै स्वाहेत्य॑वभृथ आहु॑गि जु॒होति॑ ॥२॥ 

मृत्यु॒मे॒वाहु॑त्या तर्पयित्वा प॑रि॒पाण॑ङ् कृ॒त्वा । भ्रूण॒घ्ने भैषजङ् क॑रोति । 
ए॒ता ँ ह वै मुण्डिभ औदन्यव । 
भ्रूणहत्यायै प्राय॑श्चित्तं विदाञ्च॑ ।
यो हास्यापि॑ प्र॒जाया॑म् ब्राह्मण॒ हन्ति॑ । 
सर्व॑स्मै तस्मै॑ भेष॒जङ् क॑रोति । 
जुम्बकाय॒ स्वाहेत्य॑व॒भृथ उ॑त्त॒मामाहु॑ति ञ्जुहोति। 
वरु॑णो वै जु॑म्बक : । 
अन्त॒त ए॒व वरु॑ण॒मव॑य॒ते ।
खलतेवि॑क्लिधस्य॑ शुक्लस्य॑ पिङ्गाक्षस्य॑ मू॒र्धञ्जुहोति । 
एतद्वै वरुणस्य रूपम् । 
रूपेणैव वरु॑ण॒मव॑य॒जते ॥३॥

वारुणो वा अ॒श्व॑ : । 
त न्दे॒वत॑या॒ व्य॑र्धयति ।
यत्प्रा॑जापत्यङ् करोति॑ । 
नमो राज्ञे नमो वरु॑णा॒ये॒त्या॑ह । 
वरु॒णो वा अश्व: ।
स्वयैवैनं॑न्दे॒वत॑या सम॑र्धयति ।
नमोऽश्वा॑य॒ नमः॑ प्र॒जाप॑तय इत्या॑ह । 
प्राजापत्यो वा अ॒श्व॑ : । 
स्वयैवैनं॑ न्दे॒वत॑या॒ सम॑र्धयति ।
नमोऽधि॑प॒तय॒ इत्या॑ह ॥१॥

धर्मो वा अधि॑पति : । धर्म॑मे॒वा व॑न्धे ।
अधि॑पति रस्यधि॑पति॑ मा कु॒र्वधि॑पतिरहं प्र॒जाना॑म् भूयासमित्या॑ह । 
अधि॑पतिमेवैन ँ' समानाना'ङ करोति । 
मा न्धे॑हि मयि॑ धेहीत्या॑ह । 
आ॒शिष॑मे॒वैतास्ते ।
उपा कृ॑ताय॒ स्वाहेत्यु॒पाकृ॑ते॒ जुहोति । 
आल॑ब्धाय स्वाहेति नियु॑क्ते जुहोति । 
हुताय स्वाहेति॑ ह॒ते जु॑होत । 
ए॒ष लो॒काना॑म॒भिजि॑त्यै ।।२।। 

प्र वा एष एभ्यो लोकेभ्य॑श्च्यवते । 
यो॑'ऽश्वमेधेन यज॑ते॒ । 
आ॒ग्ने॒यमे॑न्द्रा॒ग्न'श्विनम् ।
तान्प॒शूनाल॑भते॒ प्रति॑ष्ठित्यै । 
यदा॑ग्ने॒ भव॑ति । अग्नि : सर्वा॑ दे॒वता॑' : । 
दे॒वता॑ ए॒वाव॑रुन्धे । ब्रह्म वा अग्नि : । 
क्षत्र॒मिन्द्र॑ । यदै 'न्द्रानो भव॑ति :॥३॥

ब्रह्मक्षत्ते॒ ए॒वा व॑रुन्धे । 
यदा॑श्विनो॒ भव॑ति ।
आ॒शिषामव॑रुद्ध्यै । 
त्रयो॑ भवन्ति । 
त्रय॑ इ॒मे लोका : । 
एष्वे॑व लोकेषु प्रति॑तिष्ठति ।
अ॒ग्नयेऽ৺होमुचे ऽष्टाक॑पाल इति दश॑हविषमिष्ट न्निर्व॑पति । 
दर्शा'क्षरा विराट् । अन्नं विराट् ।
विराजैवान्नाद्य मव॑रुन्धे । 
अ॒ग्नेर्म॑न्वे प्रथमस्य॒ प्रचे॑तस
इति॑ याज्यानुवाक्यां॑ भवन्ति॒ि सर्व॒त्वाय॑ ।।४।।

Reference from YouTube Ghanaapaathi K Suresh channel... By help of Google translate.. but it's a sanskrut.. so if mistake, please pardon me.. but true ways tried for good giving to people..

Jay Gurudev Dattatreya
Jay Hind 

Saturday 23 July 2022

Monkey's ladies are having human face

While study the photo, question in my mind... HOW imagination made by the portrait makers in mind and Why ladies only with beautiful bodies with few odd faces???

In past when ramayan serial was released on Indian door darshana channel.. people asked to director.. Ramanand Sagar ji.. why monkey has make-up Mask and their ladies are actual human face???

Director given answer not in my memory but that's fun.. 

But after long time I read nath sampradaya book related matters and really surprised..

Nath sampradaya has unique answers for the same!!!!

Ofcourse fronger park is having unique structure, but central structure of humans are very much unique...

Jay Gurudev Dattatreya
Jay Hind 
Jigaram JAIGISHYA Jigar:


Wednesday 20 July 2022

तीन प्रकारीय मृत्युंजय मंत्र जाप

प्रकार 1


महामृत्युंजय मंत्र - यज्ञ

इस मंत्र के जप में ध्यान परमावश्यक है। शिवपुराण में यह ध्यान इस प्रकार बतलाया गया है:

हस्ताम्भोजयुगस्थकुम्भयुगलादुद्धृत्य तोयं शिरः सिंचन्तं करयोर्युगेन दधतं स्वांके सकुम्भौ करौ । अक्षस्रङ्मृगहस्तमम्बुजगतं मूर्धस्थचन्द्रस्रवत् पीयूषार्द्रतनुं भजे सगिरिजं त्र्यक्षं च मृत्युंजयम् ॥

"जो अपने दो करकमलों में रखे हुए दो कलशों से जल निकालकर उनसे ऊपरवाले दो हाथों द्वारा अपने मस्तक को सींचते हैं। अन्य दो हाथों में दो घड़े लिए उन्हें अपने गोद में रखे हुए हैं तथा शेष दो हाथों में रुद्राक्ष एवं मृगमुद्रा धारण करते हैं, कमलासन पर बैठे हैं, सिर पर स्थित चन्द्रमा से निरंतर झरते हुए अमृत से जिनका सारा शरीर भीगा हुआ है तथा जो तीन नेत्र धारण करनेवाले हैं उन भगवान मृत्युंजय, जिनके साथ गिरिराजनंदिनी उमा भी विराजमान हैं, उनका मैं भजन (चिंतन) करता हूँ।' (सती खंड : ३८.२४)

इस प्रकार ध्यान करके रुद्राक्षमाला से महामृत्युंजय मंत्र का निश्चित संख्या में जप करना चाहिये।

मंत्रजप प्रारंभ करने से पूर्व हाथ में जल लेकर निम्न श्लोक पढ़कर संकल्प करें

ॐ अस्य श्रीमहामृत्युञ्जयमंत्रस्य वसिष्ठ ऋषिः । 
अनुष्टुप् छन्दः । 
श्री मृत्युञ्जयरुद्रो देवता। 
हौं बीजं। जूँ शक्तिः। 
सः कीलकम्। 
यजमान यूजमानस्य (श्रीमति जिगिशास्य) आयु-आरोग्य-यश-कीर्ति-पुष्टिवृद्ध्यर्थे जपे विनियोगः ।

जय हेतु महामृत्युंजय मंत्र -

ॐ हौं जूं सः । 
ॐ भूर्भुवः स्वः । 
ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगंधिं पुष्टिवर्धनम् । 
उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात् ।।
ॐ । स्वः भुवः भूः 
ॐ सः जूँ हौं। .... ॐ 

मंत्रजप की पूर्वनिर्धारित संख्या पूर्ण होने पर उस संख्या की दशांश संख्या में महामृत्युंजय मंत्र के अंत में 'स्वाहा' शब्द जोड़कर आहुतियाँ देते हुए हवन करें।

अपना संकल्प अर्पण करने हेतु अंत में हाथ में जल लेकर निम्न मंत्र बोलें
"अनेन कृतेन भगवान महारुद्रः प्रीयतां न मम।"




प्रकार 2

ॐ मृत्युंजय महादेव त्राहिमां शरणागतम ।
जन्म मृत्यु जरा व्याधि पीड़ितं कर्म बंधनै:।।
ॐ हौं जूं सः भूर्भुवः स्वः।
ॐ त्र्यम्बकं स्यजा महेसुगन्धिम्पुष्टिवर्द्धनम्। उर्व्वारूकमिवबंधनान्न मृत्योर्मुक्षीयमामृतात्  
ॐ स्वः भुवः भूः 
ॐ सः जूं हौं .... ॐ




प्रकार 3

त्र्य॑म्बकं य्यजामहे सुगन्धिं पु॑ष्टिवर्धनम् ।
उर्वारुकमि॑व बन्ध॑नान्मृ॒त्योर्मुक्षीय माऽमृता॑त् ।।१।।

ये ते॑ स॒हस्र॑म युतं पाशा मृ॒त्यो मर्त्याय हन्त॑वे । 
तान् - य॒ज्ञस्य॑ मायया सर्वा नव॑ यजामहे ।।२।।

मृ॒त्यवे॒ स्वाहा॑ मृ॒त्यवे स्वाहा॑  S(विभक्तरूप अंग संधि )॥३॥

तीन प्रकार के श्लोक के प्रावधान होने के बावजूद भी हाथों की परिभाषा, यज्ञ के स्थान के समय जो वही सत्कार्य होता है, वह निश्चित तौर पर अलग ही होता है। वह हाथ की परिभाषा में आहुति का हवी द्रव्य का होम कैसे करना है, किस चीज से करना हे, वह तो रूबरू आचार्य ही समझा सकते हैं। क्योंकि हर आदमी की जिजीविषा अलग होती हे।

जय गुरुदेव दत्तात्रेय
जय हिंद


Thursday 12 May 2022

વિશ્વ ઔષધીય પરિચારિકા દિન

Adult Joke

ઘરડી નર્સ : 13 નંબર ના દર્દી ની સહન શકિત જોરદાર છે!!

યુવાન નર્સ : કેમ એવું કહો છો?

ઘરડી નર્સ : એને સ્પંજ કરાવતા ગુપ્તાંગ પર "રામ" લખેલું જોયું.

યુવાન નર્સ : અરે ના.. ત્યાં તો "રાધેશ્યામ" લખેલ છે.

મોરારિ ભાઈ અને રણવીર કપૂર ના ફિલ્મી પાત્ર "જૈશભાઈ/જઈશભાઈ/જયેશભાઈ જોરદાર"  એક ફોટો.. આંખો માટે...


આંખો ની વાત.
પાપણે કીકી જોડી.
ઉપર નીચે...

જન્મજાત માં
વેદો ની કથની ને
કરણી જુદી???

જય ગુરુદેવ દત્તાત્રેય
જય હિંદ

જીગર ગૌરાંગભાઈ અને जिगरम च जैगिष्य
Mehta includes Aalubhaan


Sunday 1 May 2022

શાળા ના પ્રયોગો

રસાયણ વિજ્ઞાન
ઓક્સિજન બનાવવો
2 H2O2 + MnO2 = O2
હાઇડ્રોજન બનાવવો
Zn + H2SO4 = Zn SO4 + H2
નિસ્યંદિત પાણી બનાવવો

ભૌતિક વિજ્ઞાન
ધૂમ્ર પેટી માં પ્રકાશ નું કિરણ, ગતિ, સ્થાન
વોલ્ટ, અંપિયેર, ઓમ ના નિયમ
ફેરાડે નિયમ
સ્પેકટ્રોમીટર શ શલાકા અને વ્યતિકરણ
પાણી અને કાચ નો વક્રીભવનાંક માપન
થર્મો દાયનેમિક ગણન અને માપન

જીવ વિજ્ઞાન
ડુંગળી ના કોષ
પ્રકાશ સંશ્લેષણ ની અસર
વનસ્પતિ ના કોષ અવલોકન

ગણિત વિજ્ઞાન
પાયથા ગોરસ પ્રમેય અનુમાન
વર્તુળ, ત્રિકોણ મિતી ના અનુમાપન 


વિશિષ્ટ જ્ઞાન વિદ્યા અર્થી જુએ અને કરે પણ... પરીક્ષા માં કરવા પડે જાતે... 
સમર્થ વિદ્યા વિહાર પ્રાથમિક શાળામાં ત્રીજા ધોરણ થી સૂર્ય મંડળ સમજવા પ્રભુદાસ ભાઈ સાહેબ પ્રજાપતિ એ પ્રયોગો ચાલુ કર્યા ત્યારબાદ તો મારી 45 વર્ષ ઉમરે હજુ મે પ્રયોગો અવલોકન રૂપે ચાલુજ રાખ્યા છે...

જય ગુરુદેવ દત્તાત્રેય
જય હિંદ
જીગર ગૌરાંગભાઈ મહેતા

Friday 1 April 2022

रसना च मम मन: विचार

वृक्षस्य पान नास्ति लभ्येत सन १९९० शरबत वस्तूये तत वर्षेण मुखपृष्ठया चित्रे। क्वचित् द्वि पत्रये स्थानीय चित्ते विषाद निश्पन्नित क्रियते। अपि समय च विस्मय नास्ति मामका मनये असमयी क्षेत्रे।
यदा कदा पिरुझ मस्तिष्कस्य logo विनिमय वार्ता दिल्हि स्थित दूरभाष यन्त्रे मम क्रियात्, तत् पश्चात् मम कार्यालय गतिकार्य स्थगित क्रियायाम च उद्भवामि रसना संस्थाने च जीवन क्षेत्रे।
ततपश्चात उचित च जरूरी अर्थिकोपार्जन क्रिया क्षुब्ध्य। असमयजगत मुुद्रायै अगोचर क्रियात, अहम, अगम निगम च आध्यात्मिक स्पंदन अनुभवामी, मामका शरीर च मम मन: मगज: च मस्तिष्कम क्षेत्र सिमा अंकने।
जयतु भारतम 

आशा सह:
जय गुरुदेव दत्तात्रेय
जय हिंद
जिगरम आलुभाण


Why company need to change its logo at several time... it is most biggest question for such those people, who are really thinking on spiritual BASED power ...


Monday 21 March 2022

તિબ્બત્તી શબ્દ બારદો અને ગુજરાતી બારદાન

...  તિબેટના બૌદ્ધ ભિક્ષુકોની આધ્યાત્મિક સમજણ અતિગહન અને મહદંશે રહસ્યમય હોય છે એવું લોકો માને છે પણ અશ્વત્થામા ને ભૂલી જાય છે.... કે જેને ચિરંજીવ કહેલ છે.. ઇજિપ્ત વાળા એમનેમ સૂર્ય ને છોડી ઓરાયન ને નહિ જ ભણ્યા હોય... મમી ફિલ્મ ના ત્રણ ભાગ ઘણુ કહે જ છે...

સનાતન વૈદિક ધર્મમાં કુંડલિની જાગરણની સાધના દ્વારા આજ્ઞાચક્રને જાગ્રત કરવાની પ્રક્રિયા દર્શવવામાં આવી છે. પણ એ દર્શન શાસ્ત્ર થોડું ગહન છે...કે જેમાં હોરા અને ચેતના ની જ માત્ર વાત હોય.. અહીં વૈજ્ઞાનિક અભિગમ થકી  પરંતુ બૌદ્ધ ભિક્ષુઓ તો પોતાના કપાળમાં અણીદાર સાધન વડે છિદ્ર કરીને આજ્ઞાચક્રને વીંધવાની રીત અપનાવે છે.

માનવું ખોટું જ છે કે આથી ભગવાન શિવની જેમ ત્રીજું નેત્ર ખોલી શકાય છે. પણ તમારી આંતરિક ચેતના તમે બીજા ને આપો છો અથવા તમારું આધિપત્ય તમે બીજાને દોરવણી માટે કે જે હમેશા સાચું અને સારું કરે છે તેને આપો છો.. કેમકે એક વાત છે કે ઓરાને તમે મનુષ્ય દેહ સ્વરૂપ નથી જોઈ શકતા કે જ્યારે અણીમાં, લધિમા ની વિશિષ્ટ વાત હોય.. તમારો કોઈ મન: વિચાર જો ચેતના સાથે તમે જોડો તો એ તમારા શતાવધાન માં મદદ કરી શકે છે...

... તિબેટમાં જ્યારે કોઈ માણસ મૃત્યુશૈયા પર હોય અને  મરણ પામવાની પ્રક્રિયા ચાલુ જ હોય ત્યારે બૌદ્ધ ભિક્ષુઓ એની પાસે આવે છે અને એના કાનમાં મોટેથી ઉચ્ચારે છે, "તારું સૂક્ષ્મ શરીર હવે તારાં સ્થૂળ શરીરથી અલગ થઈ રહ્યું છે. હવે તું આ દેહ છોડીને બીજા દેહમાં જઈશ. અત્યારે તું જે સંકલ્પ કરીશ એ પ્રકારનો નવો દેહ તને પ્રાપ્ત થશે." આ ક્રિયાને તેઓ 'બારદો' કહે છે. (રેફેરન્સ શરદ ઠાકર ના fb પેજ પરથી)

..આધુનિક વિજ્ઞાને શોધ્યું છે કે કોઈ પણ માણસ મૃત્યુ પામે છે ત્યારે તેની એક પછી એક ઇન્દ્રિય નિર્જીવ થતી જાય છે અને શ્રવણેન્દ્રિય એટલે કે સાંભળવાની શક્તિ સૌથી છેલ્લે જાય છે. વિજ્ઞાન કહે છે કે મૃત્યુ પામ્યાં પછી પણ માણસ લગભગ ૨૩ મિનિટ સુધી સાંભળી શકે છે. શાસ્ત્ર તો 13 દિવસ સુધી તેની ચેતના સમેત રહે છે એવું કહે છે... જુઓ યજુર્વેદ...

શબ્દ બારદો એ વિશિષ્ઠ મર્મ સાથે છે...
• બાર અને બાર ચોવીસ તે ગુરુ દત્તાત્રેય ના ગુરુઓ છે પણ વિવિધ જાતિ પ્રજાતિ ના... સ્હેજ ગહન છે...
• બરદો યાની બર બીજો..
• વરદ ઓ યાની હવે તમે શ્રેષ્ઠ ... જેમાં બ નથી ન લઈ વ કહીયે તો... ભારત મા જ પૂર્વ પશ્ચિમ વિવિધ ક્ષેત્રના માં મૂળ અક્ષર અલગ રૂપે લેવાય છે.. ઉદાહરણ..સિંઘ અને હિંદ
• ગુજરાતી માં રૂઢિ પ્રયોગ છે પણ અહીં વાક્ય રૂપે..
અક્કલનો ઓથમીર એને કહે કે બુદ્ધિ નો બારદાન...
વધુ ઓછી સમઝ ને પ્રણવ રૂપી મન ની પ્રણામ...
જય ગુરુદેવ દત્તાત્રેય
જય હિંદ
જીગર ગૌરાંગભાઈ મહેતા
જૈગીષ્ય જીગરમ જીગર:
લૉ ગાર્ડન પાસે ના સમર્થના મંદિર માં શિવ મહીમન ના છેલ્લા બે લીટીના શબ્દો સમઝવા જેવા છે..