ગમે તેટલું અલભ્ય પણ ભણો, તોય “અ”ભણ જ !!!
Raba means 4
Aa raba means this 4
Musalmaan = Mu Sal Im An
Sanskrut has two alphabet Am & An, (अम् च अन् ) = {अँ} different places different uses!
as according Im & In
Mu Asal Am Im An
Mu means self available within part of something unrecognisable transaction of universal cosmic cloud.
Odd, but truth availablity is unique…
That is main reason, not to do Murty Puja
સંસ્કૃતની માતૃકા શક્તિથી ઊંઘ આવી જાય છે અને અલ્લાહના ૯૯ નામ જાગતો રાખે છે.
મૃત્યુ ના સ્વીકારતા લોકોની હિંમત
ને દાદ દેવી જરૂરી લાગે, કે જ્યારે માત્ર સતનો જ આધાર હોય.
ઘણાં નટરાજ બ્રહ્મભટ્ટ રૂપે હાર ન સ્વીકારી, ગાળો લેતા લેતા નાયક બને છે. Natraj=Targaalo
નટરાજ = તરગાળો (અવંટકે નાયક )

तभी छिद्र वाली टोपी वैश्वीकरण में सर्व मान्य रही हे। सहस्राधार चक्र ओर सुन्नत एक ही सिक्के के दो पहलू हे। जो पिता पुत्र का संबंध पवित्र स्त्री के साथ के रिश्ते से DNA से दर्शाया हे।
उर्दू के अक्षर वैसे भी गले के थोड़े ज्यादा अंदर से ऊर्जाक्षर में प्रबुद्ध से प्रावधान रखते हे।
किं चित्ते व्याकरणे ऊर्जा अक्षर संभवती ते कूट प्रश्नम् !?
श्रीयुत् बा/वाल्यखिल्य च मुनि च ऋषिस्य मंत्रय आर्ष द्रष्टा विधानम मात्र हिंदू त्रिकाल समये नास्ति लब्धेत, अपितु वैश्विक समग्र भाषा आयामे प्रति क्षणे क्षपणके प्रतिपल अत्र तत्र सर्वत्र दर्शयामि च प्राप्येत।
संस्कृत मातृका च देवनागरी लिपी बद्ध देव भाषा अक्षर ऊर्जा रूपं “द” कार रूप वेदम् वदामि च भाष्यात टीका सहितं ।
خدا جانے کب بچے کو ہنسایا جائے!
ઉર્દૂ ભાષા વિધાન નો ભાવાનુવાદ…..”બાળકને ક્યારે હસાવવું, એ ભગવાન જાણે છે!”
तभी… कितना भी पढ़ोगे, अंगूठा छाप ही रहोगे।
वेदमे भी इंद्र की वार्ता है ही, उपदेश के तौर पे, जो आजका शीर्ष क्षेत्र का विद्याधन रूप सूत्र हे।
जिगरः च जिगरम् जैगीष्य ( प्रथम समये आलेखन नाम क्रमं)
મારા દિવંગત સૂજ્ઞ શ્રી પપ્પાને સાદર પ્રણામ સહિત લેખીત માં જાણ આપુ છું કે, તમારા નિધન બાદ, આજે પણ ભાષાની અને અક્ષ “ર” ના વ્યાકરણ માટે ક્યારેય પણ ચિંતા નથી કરી… લખતો જ રહ્યો છું….. ડીજીટલ અને મેન્યુઅલ રીતે …….
મમ્મી ક્યારેક ક્યારેક ચક્ષુ માંથી ગ્લુકોમા દ્રાવણ આવી જાય છે… તારા માટે… પણ કુદરત સાચવે રાખે છે પરિવારને… પ્રણામ
ખુશામદીન આમીન…
જીગર ગૌરાંગભાઈ મહેતાથી સૌને સાદર પ્રણામ
અજાણ્યા કૌતુક
જય ગુરુદેવ દત્તાત્રેય
જય હિંદ
No comments:
Post a Comment